أش بريس/ الرباط

نشرت صحيفة « Jeune Afrique » في عددها الصادر يوم 22 فبراير 2026، تصريحًا خص به الصحفية نينا كوزلوفسكي، أكّد فيه الناشط الأمازيغي ورئيس التجمع العالمي الأمازيغي، رشيد الراخا، على ضرورة حل “اتحاد المغرب العربي” (UMA) وإعادة تأسيسه تحت اسم “اتحاد تامازغا”*، إشارة إلى الهوية التاريخية الأمازيغية لشمال إفريقيا الممتدة من المحيط الأطلسي إلى طرابلس، والتي غالبًا ما تم تجاهلها في الخطاب الرسمي للمنطقة.

منذ تأسيسه عام 1989، لم يلقَ “اتحاد المغرب العربي” حماسًا يُذكر. وبدعوته إلى حله واستبداله بـ”اتحاد تمازغا”، أعاد الناشط الأمازيغي رشيد الراخا إشعال جدلٍ حادٍّ حول الأسس الهوياتية والسياسية للتكامل في شمال أفريقيا.

لم يُحتفل رسميًا بالذكرى السابعة والثلاثين لتأسيس “اتحاد المغرب العربي” (17 فبراير 1989، في مراكش). ولسبب وجيه: فالمنظمة لا تزال قائمة على الورق، لكنها مجرد كيانٍ وهمي. في هذا السياق، وجّه رشيد الراخا، رئيس التجمع العالمي الأمازيغي ، رسالةً إلى وزراء خارجية الدول الأعضاء الخمس، يطالب فيها بحلّ “اتحاد المغرب العربي” وإعادة تأسيسه تحت مسمى جديد: “اتحاد تمزغا”. ويشير هذا المصطلح إلى منطقة شمال أفريقيا الأمازيغية تاريخياً، الممتدة من المحيط الأطلسي إلى طرابلس.

منظمة “محتضرة”؟ رشيد الراخا، عالم الأنثروبولوجيا ومحرر صحيفة “العالم الأمازيغي”، ليس غريباً عن النشاط. ففي يونيو/حزيران 2024، ندّد بتقاعس منظمة المغرب العربي عن العمل خلال تعيين التونسي طارق بن سالم أميناً عاماً لها. وفي عام 2018، رفع دعوى قضائية في المغرب للطعن في اسم وكالة أنباء “المغرب العربي” (MAP)، بحجة أنه يتعارض مع روح دستور 2011، الذي يعترف بالهوية الأمازيغية كجزء لا يتجزأ من الهوية الوطنية. أحالت المحكمة القضية إلى البرلمان، لكن دون جدوى.

في رسالته، يطرح رشيد الراخا ثلاث حجج.

أولًا، أن “اتحاد المغرب العربي” بُني على إنكار تاريخ الأمازيغ العريق في شمال أفريقيا، واتخذ اسمًا يعتبره مُختزلًا: “المغرب العربي”. ويرى أن هذا الاختيار يُؤيد تفسيرًا موروثًا من القومية العربية في عصر الاستقلال، ولا يعكس التنوع الحقيقي لمجتمعات شمال أفريقيا.

ثانيًا، يُشير إلى تراجع الأيديولوجية العربية الإسلامية التي يُفترض أنها كانت الأساس الرمزي للاتحاد. ويستشهد الناشط بكأس الأمم الأفريقية 2025، التي استضافتها المغرب، لتوضيح وجهة نظره حول غياب التضامن بين مشجعي شمال أفريقيا، مُعتبرًا ذلك مؤشرًا على ضعف أسطورة الأخوة العربية الموحدة.

وأخيرًا، يُحدد الصراع في الصحراء الغربية باعتباره العقبة الرئيسية. بحسب رأيه، أدى دعم “جنرالات جزائريين” لجبهة البوليساريو إلى “خنق اقتصادي” للجزائر وقطع العلاقات الدبلوماسية مع الرباط، مما أدى إلى شلّ “اتحاد المغرب العربي” بشكل دائم.

رهان الفيدرالية

يتجاوز رشيد الراخا الانتقادات، ويقترح إصلاحًا جذريًا. يستند في طرحه إلى الاعتراف الرسمي باللغة الأمازيغية في المغرب (2011) والجزائر (2016)، فضلًا عن الاعتراف الرسمي برأس السنة الأمازيغية في الجزائر (2018) والمغرب (2023)، ليُدافع عن اتحاد شمال أفريقي يحتضن تراثه الأمازيغي بالكامل.

ويقترح أن يقوم “اتحاد تمازغا” هذا على نموذج فيدرالي مستوحى من الاتحادات القبلية القديمة، وأن يمنح المناطق استقلالًا ذاتيًا واسعًا. كما يُجري مقارنة بين هذا النموذج ومقترح الحكم الذاتي المغربي للصحراء الغربية، الذي أقره مجلس الأمن مؤخراً بموجب القرار 2797. ويرى أن مثل هذا المخطط من شأنه حل قضية الصحراء، وتخفيف حدة التوترات في منطقة القبائل، والمساهمة في استقرار ليبيا.

يُعدّ المشروع طموحاً، ولكنه مثالي في ظل التنافسات الإقليمية الراهنة. ومع ذلك، فإن النقاش الذي يثيره يتجاوز مجرد النشاط النضالي. ففي عام 2012، شككت المؤرخة المغربية منى هاشم في مدى ملاءمة مصطلح “المغرب العربي”. ودون أن تدعو إلى خيار تمازغا، سلطت الضوء على قضية هوية عميقة: كيف يُمكن معاملة أغلبية تاريخية كأقلية في أرضها؟